孔子思想

孔子哲言:做人格言

来源:管理员 时间:2017-11-09浏览:11046


  
    不学礼,无以立。

    己所不欲,匆施于人。

    己欲立而立人,己欲达而达人。

    躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

    吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

    居处恭,执事敬,与人忠。

    君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

    言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,

    行乎哉?
     
    行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
   
    孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、

    惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

    君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

    过而不改,是谓过矣!

    过,则匆惮改。

    不迁怒,不二过。

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

    人无远虑,必有近忧。

    无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

    士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

    执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

    与朋友交,言而有信。

    以文会友,以友辅仁。

    益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,

    友便佞,损矣。

    君子欲讷于言而敏于行。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

    巧言乱德。

    巧言令色,鲜矣仁。

    刚、毅、木、讷近仁。

    有德者必育言,有言者不必育德。

    听其言而观其行。

    君于不以言举人,不以人废言。

    古者言之不出,耻躬不逮也。

    君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

    可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

    言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

    好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

    好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

    恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

    事君,敬其事而后其食。

    礼之用,和为贵。

    放于利而行,多怨。